المــــــــــرآه

إخواني .. افتقدت أقلامكم جميعا

ولكن رغما عني

المهم عدنا

ولكن أولا فاصل ونواصل كما يقول الإعلاميون

أخيرا نزل بوست في مدونه القلب

تأملات قلب

وأيضا بعد أن أثقلت على غاليتي إل جي

نزلت بوست في مدونتنا

كلام البنات

****************************

نرجع لبوست اليوم المرآه

وقف أمام المرآه في خيلاء
يرى نفسه فيها
يبتسم .. فتبتسم
يضحك .. فتزداد حسنا
يتراقص فرحا .. فتبادله رقصا برقص
نظر إليها .. وبدأ يفكر .. ويتساءل
ترى ما بداخل هذا القلب يضفي هذا الجمال على الوجه ؟
ربما لو فتحناه لعرفنا .. وربما عدلت فيه ليصبح أكثر روعه
ذهب مسرعا .. وعاد بسكين من نوع خاص جدا
وقف أمام المرآه .. وبكل قوته طعنها في القلب
وقطع صمت المكان صراخ مدوي
وأخذ يترنح حتى سقط أرضا من الألم
تعجب .. تساءل .. طعنت من ؟
تحامل على نفسه حتى وقف ونظر في المرآه
هاله ما يرى
الدماء تغطيها
فزع .. أسرع يتحسس قلبه بيده يبحث عن الدماء
فلم يجد ولا قطره واحده .. ومع ذلك ظل الألم بل يزداد
نظر في المرآه وجد ثقب صغير تمتد منه آلاف الشروخ
كان زجاجها أشبه بالكريستال
أسرع إليها وهو يبكي .. فرأى من بين الشروخ دموع تنهمر
أسرع يمد يده يمسح تلك الدموع
ويحاول أن يلملم تلك الشروخ
ولكن هيهات
ما إن لمست يده ذلك الزجاج الكريستالي
حتى تساقط وما إن لامس الأرض حتى تحول إلى فتات
أسرع يتحسسه وشعوره بالألم يزداد
لقد فقد المرآه للأبد
أسرع يأتي بغيرها .. فلديه الكثير
نظر إليها .. ووجهه متجهم .. يعلوه الألم
فلم يرى نفسه تلك الجميله .. التى كان يراها منذ قليل في مرآته
رأى وجه حزين .. وبقايا دموع .. رأى الألم
وربما .. ربما شئ من ندم

الحكمه التي لا ندركها

أشتقت للقلم والتدوين
أريد أن أكتب .. لا أعلم عن أي شئ
أشياء كثير برأسي .. وسأحاول أن أكتب
وإنتم طالما جيتم هنا .. يبقى أمركم لله .. إقرأوه
جميعنا يبحث عن الكمال .. نبحث عنه فينا ونبحث عنه أكثر في من حولنا .. والكمال لله وحده

فنجد دوما أن هناك شئ ناقص ..فهل نقصه لحكمه أم لعيب
ندخل في الموضوع
كثيرا ما تستوقفني الأمور .. التي تحدث لي .. والتي تحدث حولي
أقف أمامها أبحث عن حكمة الله فيها .. فأنا يقيني أن لكل شئ حكمه
بعض هذه الأمور أكتشف الحكمه منها في حينها .. والبعض تتأخر ظهور الحكمه فيه
والبعض لا أعرف ما الحكمه فيه أبدا
إيه اللي بقوله ده .. حد فاهم حاجه
أريد ان أقول أن لكل شئ حكمه قد نعرفها وقد لا نعرفها
فقط يجب ان نتأمل الأمور جيدا ظاهرها وباطنها ونتقبلها كما هي طالما أنه ليس بيدنا شئ تجاهها..

وقتها فقط سنشعر بالرضا
فنحن كم نصادف محن .. وهي في حقيقتها منح
ولكننا نقف عند المحنه فقط .. وقليل من يبحث عن المنحه فيها
يقول تعالى : وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ( " النور : 19 "
وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ( " البقرة : 216
والحكمه ليست في البلاء والمحن فقط .. هي في كل شئ .. فكل شئ له حكمه
مثلا وأنا صغيرة كنت أسمع مقوله لازالت دارجه للآن المقوله عن النساء
يقول البعض .
ياعم سيبك منها .. دي من ضلع أعوج
ضلع أعوج .. تقال وكأنها عيب في المرأه وانتقاص منها
لما كبرت .. ماشاء الله كده
صرت متأكده إن الله لن يفرق هكذا بين عباده
أوم عملت إيه .. بحثت
وجدت أنهم يستنيدون لحديث النبي صلى الله عليه وسلم
استوصوا بالنساء ,فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج ,وإن أعوج شئ في الضلع أعلاه
فإن ذهبت تقيمه كسرته, وإن تركته لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء خيرا )
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
المهم البعض ترك الحديث كله ومسك في جمله
المرأه خلقت من ضلع أعوج ...
أخذوا تلك الجمله فقط .. وصارت وسيله للإنتقاص من المرأه
وعلى فكرة مواقع كتير وشيوخ كثير بتفسر الحديث بمعنى الإنتقاص المهين
وأنا هنا لست جهه تفسير
ولكني أتأمل فقط .. وأكتب ما أشعر به
يعني
الضلع فعلا أعوج .. طبعا هذا الأمر في ظاهرة يعد نقص .. ماهو مش مستقيم
طيب لو الضلع كان مستقيم .. هل سيكون وقتها كمال للمرأه ؟
طبعا لأ
لما ؟
قوة المرأه ودورها في الحياه وتميزها .. يكمن في هذا الإعوجاج
أصل الضلع معوج لحكمه .. علشان يحتوي ويحيط ويحمي شئ مهم جدا
وهو القلب
لو كان الضلع مستقيم
كانت أقل ضربه أو إصابه .. تصيب القلب بالنزيف
هو أعوج ليحمي القلب .. الذي إذا فقدته .. فقدت الحياه .. وفقدت العاطفه .. التى تتميز بها المرأه

إذا بالرغم من نقصان هذا الأمر إلا إنه ميزة وقوة
مثال كمان
البعض عندما يكون مقبل على أمر ما
نجده يدرس الأمر جيدا ويضع الخطط .. ويوفر كل السبل لنجاح الأمر
ويعتقد أن الأمر ناجح لا محاله
كده كويس ولست أعترض
لكن يبقى نجاح الأمر متعلق بالتوفيق من الله .. ومتعلق بإراده الله
يعني لو ذهبت لعزومه كده وعجبني صنف ما .. وسألت صانعته عن المقادير والطريقه
وقالت لي .. وذهبت لأصنع نفس الصنف .. وجهزت كل شئ كما قالت
هل سيخرج بنفس النتيجه ؟
الله أعلم
الله أعلم هذه هي ما أريد أن أصل إليها ..
فقد تقوم بالعمل على أكمل وجه .. ومع ذلك يفشل
لما ؟
لأنه مهما إكتمل الأمر فلابد أن ينقصه شئ .. وهذا النقصان لحكمه
ولخير .. قد نعلمه وقد نظل نجهله
طيب إيه الهدف من الكلام ده
الهدف .. إن هناك أشياء كمالها في انتقاصها .. فالنأخذها كما هي ولا تكن نظرتنا سطحيه
فننظر للنقص .. ونترك الحكمه منه والخير الذي فيه
وهناك أشياء فيها نعم كثيرة من الله وفيها فائده .. رغم أن ظاهرها قد يكون محنه أو إبتلاء
فالننظر للمنحه .. ونصبرعلى البلاء
وفي كل الأحوال
الكمال لله وحده ...وستظل هناك حكم لا ولن يدركها الإنسان ولكنها من المؤكد لخير الإنسان
فلنتقبل النقص فينا وفيمن حولنا .. لأنني أرى أن هذا النقص .. تميز
لأن وراءه حكمه من الله
مش عارفه قدرت أوصل اللي أنا عايزاه ولا لأ
هتعملوا إيه بقى .. هييييييييييه
أمركم لله

كل عام وأنتم بخير

العام الهجري الجديد سيبدأ قريبا إن شاء الله
كل عام وحضراتكم بخير
وبصحه وسلام وراحه بال
أنتم وأسركم وكل من حولكم
يارب كل واحد يحقق كل ما يتمنى .. ويوفقه الله لكل ما يحب ويرضى
بس نحاول ونتعب ونسعى
وإن شاء الله ربنا يساعدنا
إخواني سأتغيب عن التدوين الفترة القادمه لظروف العمل
ولكن قبل ذلك
بقى على تاج .. جاءني من الرقيقه سارة أو رحيل
وأيضا نفس التاج جاءني من إخواني ملك الكبده وعلاء سالم
وأنا قلت إني هرد عليه
وها أنا أبدأ التاج التاني


لو مكنتش مصرى بس عربى كانت هتبقى ايه نظرتك للمصرين

واللى بيحصل فى مصر دلوقتى؟

العرب كلهم في كفه واحده وهي كفه الخزي وقلة الحيله
إذا نظرات العرب لبعض تتساوى

لو كنت اوربى او غير مسلم هتبقى ايه نظرتك للعرب والمسلمين؟
أحاول أن أتعرف على تاريخهم ودينهم جيدا
قبل أن أتحدث عنهم وإلا فلا داع للكلام فيما لا أعرف

لو قالوا لك انك بقيت رئيس جمهورية هتعمل ايه؟

أولا سأعلن الجمهوريه مملكه حتى أستطيع أن أورث الحكم كيفما أشاء
دون إعتراضات أو مناقشات
لأ بجد
لا أعلم بالضبط ماذا سأفعل
المهم أنني سأضع نصب عيني أنني سأحاسب عن كل من هم في مسئوليتي
والله المستعان

سمح لك برؤية الرسول صلى وانك هتقول كلمه واحده؟

يا خبر .. أرى الرسول صلى الله عليه وسلم .. وكمان أتكلم
لأ .. أنا عارفه نفسي .. ولا هنطق أصلا

لو كنا فى عصر اذدهار الاندلس كنت تتخيل نفسك ازاى؟
إنسان عادي

لو خطبت واحده او اتخطبتى لواحد واثناء الخطبة اكتشفت او اكتشفتى ان الطرف

الاخر غير قادر على الانجاب هيكون ايه تصرفك؟

لله الأمر من قبل ومن بعد
ثم مين يضمن نفسه ؟

لو طلعت على القمر هتكتب ايه؟
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله

لو مررت التاج لحد وماجاوبش هتعمل ايه؟

سألتمس لهم الأعذار

..

تمرر التاج لمين؟

لإخواني في مفضلتي
ولكل من يشرف المدونه بتعليقه
ولكل من يريده

في حفظ الله جميعا

الأول

عندما بدأت التدوين .. وأثناء مروري على العديد من المدونات لإستكشاف هذا العالم
وجدت بعض المواضيع باسم تاج
طبعا مكنتش عارفه يعني إيه .. بس كان البوست بيكون عباره عن أسئله وصاحب المدونه بيجاوب
وقلت ياه .. إمتى حد هيمرر لي تاج .. وهيكون مين ؟
بالضبط كما كنت أتساءل
يا ترى مين أول حد سيضع لينك لمدونتي في مدونته؟
وأول من وضع لينك لمدونتي .. هي مدونه الصحيفه الكاشفه .. وكنت سعيده جدا .. لأني بحترمها
أما التاج
فأول من مرره لي هو الأستاذ عصفور المدينه .. هو بصراحه مرره لكل من يعلق عنده خلال الشهر الذي عرض فيه بوست التاج
وكنت سعيده .. دا من الأستاذ عصفور يا جماعه
نفس التاج مرره لي الأستاذ محمود مدونه

آلام وآمال

وكان كاتب اسم مدونتي .. وأيضا كنت سعيده
لأني أيضا أحترم مدونته جدا
وكمان كاتب مدونتي بالأسم
جاني تاجات تانيه .. إن شاء الله نكمل البوست القادم
المهم خلينا في هذا التاج
طولت عليكم أنا عارفه .. بس أدينا بنحكي
أمس قلت لمنى ..

أحاسيس

أنا عندي تاج وهمرره لك .. أحسن لك تجاوبيه
قالت لي هو ليه اسمه تاج ؟
قلت لها مش عارفه
يكنش الموضوع له علاقه بالسلطانيه بتاع عم مرزوق وتاج الجزيرة
ضحكت منى

وفضلنا نضحك
والآن مع التاج

قالوا لك اختار عصر من عصور مصر علشان تعيش فيه تختار أى عصر وفى عهد أى حاكم .. واشمعنى ؟
أختار العصر اللي إحنا فيه .. لأ ما تفهمونيش غلط .. مش علشان هو عصر ما فيش منه
بس ده العصر اللي أختاره لي ربي .. وأكيد في الأمر حكمه

أول أولوية فى حياتك عيلتك ولا شغلك ولا اصحابك

عائلتي طبعا

ايه أكتر حاجة بتحبها فى رمضان ؟

جو رمضان .. وكل شئ فيه .. كل شئ
بروحانياته وطقوسه ولمتنا ساعة الفطار..كل شئحتى بحس برائحه مميزه في الجو .. لأ مش رائحه الأكل

ما تفهمونيش غلط ههههه
رائحه خاصه برمضان

اوصف أجمل فطار ممكن تفطره ؟

لو في رمضان أو في الأيام العاديه
أي فطار بس تكون الأسرة متجمعه

..
لو انت حاكم على مجموعة من الأفراد حتكون عادل ؟ طب حتتأكد أزاى انك حاكم عادل ؟؟
إن شاء الله أحكم بالعدل
وهتأكد .. لأني هستعين بالله

ايه اللى بيبوظ الحكام .. نفسهم ؟ ولا الشعب ؟ ولا الحاشية المقربة ؟؟

الحكام نفسهم بيكون عندهم الإستعداد والرغبه والطمع
وبعدين يجي دور الحاشيه والذي منه

مين أكتر اعلامى مصرى بتحترمه ؟

حمدي قنديل

قريت ديوان ........صاحب بلوج تجربه "......" عن دار ملامح و لا لسه ؟؟

لو اه ايه رايك فيه ؟

كل ما شوف السؤال ده .. معرفش إيه المقصود به بصراحه
فبحثت عن المدونه والديوان
وجدت المدونه أما الديوان أو الكتاب فكان مذكور رابط للأماكن التي يباع فيه

الو ممكن تشتغل شغلانة تانية كنت تتمنى تبقى ايه ؟؟

مرشد سياحي

ايه تانى بلد تتمنى تعيش فيها بعد مصر ؟؟

اسكندريه

اوصف ترتيبات اجمل فرح ممكن تحضره ؟

ذهابي للأفراح قليل جدا
بس أجمل فرح ممكن أحضرة .. اللي أحس فيه إن العروسين سعداء بجد

بتراعى كلام الناس والقيل والقال ؟؟ ولو اه او لا قول ليه ؟

لأ
لأن الناس بتتكلم في كل الأحوال
أنا أستعين بالله وأفكر جيدا وأتوكل عليه وليكن ما يكون

صحيت من النوم ملقتش الموبايل ولا الكمبيوتر ولا الكاميرا الديجيتال ورجعنا لعصر الحمام الزاجل والحصنة هتكون سعيد ؟

ممكن أكون سعيده جدا .. بس لو مع ناس بحبهم ويحبوني
دا حتى هيكون في وقت كبير للتأمل والتفكير

السعادة هى ..؟

الرضا التام

عندك أمل ؟ اسبابك ؟

عندي أمل فقط في الله

لما بتحب تهرب من كل شئ بتروح فين ؟؟

بروح.... هناك............

امتى اول مرة خدت فيها نفس طويل وقلت ياااه انا فعلا كبرت ؟؟

هو في بنت بتكبر برضه
ههههههههههههه
بس بجد ساعات بحس إني كبيرة حتى أكبر من سني
وساعات بحس إني طفله
إزاي معرفش

اما بتعمل عمل خير بيكون ايه هو دافعك الاول ؟

الله المستعان

بتشرب سجاير ؟؟ وايه شعورك اما ست او راجل بيشرب سجاير ؟ ليه ؟

لأ مش بشرب
وشعورى إن كل واحد حر

بتعرف ايدك اليمين من الشمال ازاى ؟
بحب اليمين

ايه اكتر الة موسيقية بتحبها ؟
الآلات الوتريه

بس مش مهتمه أوى

فى رأيك ليه الذوق والنخوة اتعدموا ؟

مانعدموش
الخير في وفي أمتى إللى يوم الدين

ايه الحاجة اللى لو حصلت لك حتبقى سعيد اوى ؟

أرضى أبويا وأمي

تحب يبقى عندك ارض زراعية ولااجنس عربيات ولاكام عمارة ولافلوس فى البنك ؟

لوالأرض الزراعيه معاها بيت بجنينه ومزرعه خيول .. يبقى تمام

البحر ولا النيل ؟

البحر .. بس يكون في ميه للشرب

مركب ولا طيارة ؟

مركب

مجنون ولا عاقل ؟

ساعات مجنونه جدا .. وساعات عاقله جدا

تقرا كتاب ولا تتفرج على فيلم ؟

حسب الوقت والحاله

تمرر التاج ده لمين ؟

لكل اللي لينكات مدوناتهم منورة في مدونتي على إيدك اليمين وإنت داخل

وكل اللي ينور المدونه بتعليقه
واللي جاوب التاج ده قبل كده .. يبقى براءه
ويستنى التاج القادم إن شاء الله
ماهو هيجاوب يعني هيجاوب

تحياتي لكم جميعا وعفوا لو كنت طولت حبتين

الحجاب ... ج2

بسم الله الرحمن الرحيم
كيفكم شباب ؟
طبعا البعض قرأ الجزء الثاني لموضوع الحجاب
واللي طبعا أنا حذفته .. وأعتذر لكل من علق و حذف تعليقه مع البوست كله
الأعزاء مهند .. والسيد شبل
التعليقان كان أحدهما متفق معي والآخر لا
الأخ الذي اعترض .. كان عنده حق .. لأني كنت أكتب وأنا مرعوبه .. أريد أن أرضي المؤيد لفرضيه الحجاب .. والمعارض له
كنت أكتب .. شئ وأتخيل الهجوم .. فأعود وأكتب مدافعه
كنت أهاجم وأدافع عن نفسي .. لأرضي الجميع
ونسيت أن إرضاء الجميع غايه لا تدرك ... وبصدق .. إرضاء الجميع لم يكن يوما غايتي
لذا وجب حذف الموضوع ... لأعود وأكتب ولا أفكر في شئ إلا رضاء الله ثم إرضاء نفسي

ولا أعد أن يكون هذه المرة أفضل

ولكن إن نجحت فبتوفيق من الله

وإن أخفقت فعذري أنني قد حاولت
لنعد للموضوع
الحجاب ... وما حوله من شبهات
تلك الشبهات قديمه جدا ... أثارها البعض .. وللمشايخ والعلماء كتب ومواقع للرد عليهم
لذا لن أعيد كلام قاله من هم أفضل مني وأكثر علما
وكفتاه عاديه جدا استفدت من قراءتي لعلمهم جدا
وهنا أذكر لكم موقع لسيده فاضله اسمه موسوعه الحجاب

هنـــــاالآن أريد أن اتكلم بصورة أخرى .. لماذا ؟
أولا لأن تلك الشبهات لم تختلق اليوم .. ولكن منذ زمن
وبالرغم من ردود العلماء على تلك الشبهات إلا أنها لازالت موجوده
فقلت أنظر للموضوع من زاويه أخرى.. من الجانب الآخر
ونجيب من الآخر ... ماذا يراد بتلك الشبهات
إظهار الإسلام وكأنه عنصري يميز بين الحرة والأمه وكأن الأمه ليست إمرأه .. هكذا يقولون
ثانيا : إظهار الإسلام وكأنه لا يناسب كل الأزمنه والعصور
ولنناقش تلك النقطتين بالعقل
الغرض كما يبدو هو سحب البساط من تحت الإسلام .. رويدا رويدا
أولا الإسلام ليس دين عنصريه وليس هناك آيه تحدد أن الحجاب لإمرأه دون أخرى
ولكن يقول تعالى
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ

بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء

بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي

الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }النور31

لا أدري أين التمييز في الآيه

الايه تقول ( قل للمؤمنات ) وأعتقد أن لفظ مؤمنات يخص الحرة والأمه

ثانيا الآيه كما نرى فيها نهي إظهار الزينه إلا ما ظهر منها .. نهى من الله جل وعلى ..

ولا أدري كيف يتكلم أحد عن فرضيه الحجاب بعد هذا النهي ..ونجد أن الآيه الكريمه تحدد و بكل دقه

محارم المرأه
إن ما يتجاهله البعض .. هو أن المرأه فتنه
يقول النبي صلى الله عليه وسلم (ما تركت بعدي فتنة هي أشد على الرجال من النساء)
وكون المرأه فتنه .. فليس في الأمر ما يشين .. أو ينتقص من قدرها
بل هي قوة بالنسبه للمرأه .. وأمانه يجب أن تحافظ عليها
وتكون على قدر المسؤليه التي منحها الله إياها
فالحجاب لم ينزل للحفاظ على عفه المرأه
فالملبس لا يمنح صاحبه إستقامه معدومه
ولكن ليحافظ على عفه الرجل من النظر والإفتتان بما لا يحل له

ولا شك أن هذا يعود على المرأه أيضا بفائده
ولمن يريد أن يقرأ التفسير جيدا فاليفتح هذه الصفحه

تفســـــــيرالقرآن

وساكتفي هنا بهذا الجزء من التفسير
في الآيه أَمْر مِنْ اللَّه تَعَالَى لِلنِّسَاءِ الْمُؤْمِنَات وَغَيْرَة مِنْهُ لِأَزْوَاجِهِنَّ عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ وَتَمْيِيز لَهُنَّ

عَنْ صِفَة نِسَاء الْجَاهِلِيَّة وَفِعَال الْمُشْرِكَات
شئ أخير من يقول أن الحجاب نزل للتمييز بين الأمه والحرة
فاليأت من الآيات ما يثبت كلامه
ثانيا : الإسلام جاء لكل العصور .. يناسب كل زمن
الرسول صلى الله عليه وسلم .. لم يضع تفسيرا للقرآن
ولو كان وضع تفسيرا .. صلوات الله وسلامه عليه .. لما كان تجرأ أحد بعده وفسر القرآن
ولكن نجد أن تفسيرات القرآن كثيره ومتواليه على مدي العصور
لأن القرآن يناسب كل العصور
وإن كنت أرى أن عصرنا هذا هو أشد حاجه لوجود الحجاب
لما ينتشر حولنا من قنوات العري
وتأخر سن الزواج .. وأشياء أخرى
لذا فآيات الحجاب لا تخص الزمن الذي وجدت فيه الإماء فقط
كما قال البعض واستند في رأيه لأفعال عمر رضي الله عنه
من ضرب الإماء التي ترتدي الخمار أو تنتقب
مثلا ذكر أنس "مرت بعمر بن الخطاب جارية متقنعة فعلاها بالدرة وقال يالكاع أتتشبهين بالحرائر ألقى القناع
وللعلم مثل تلك المواقف لم تذكر في فى كتب الفقه التى تعنى بفقه عمر مثل موطأ الامام مالك
ولا أدري لماذا نسبت كل تلك الأفعال لعمر فقط رضي الله عنه؟
لما ذا لم يفعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ..

لماذا لا يوجد حديث نبوي يوضح أن الحجاب للحرة فقط

أو أبو بكر رضي الله عنه
كما الأقرب عندي للصواب هو الآتي
عن الوليد يعني بن كثير عن نافع أن صفية بنت أبي عبيد حدثته قال خرجت أمرأة مختمرة

متجلببة فقال عمرو رضى الله تعالى عنه من هذه المرأه فقيل له جارية لفلان رجل من بنيه فأرسل

إلى حفصة رضى الله تعالى عنها فقال من حملك على أن تخمري هذه الأمة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات

حتى هممت ان أقع بها لا أحسبها إلا من المحصنات لا تشبهن الإماء بالمحصنات
لم يضرب ولم ينهر .. فديننا دين ستر

كما إن هنا الأمه كانت مختمره
أما المقنعه .. فلا أدري كيف ينسب إلى عمر رضي الله عنه أنه كان ينزع غطاء الوجه
فكيف يعلم عمر بأمر إمرأه إن كانت حرة أم أمه وهى مغطاه الوجه
لا أعلم
على أيه حال
أرى أن من يتخذ تلك الحجج يقلب الآيه
فالله لا يكلف نفس إلا وسعها
ولو فكرنا نجد أن الحريه .. حريه أي إنسان يترتب عليها حقوق وكيف ندافع عن هذه الحقوق

ويترتب عليها أيضا واجبات
والعبيد رجال ونساء لا يتمتعوا بالحريه .. وبناء عليه لم يكن لهم حقوق فهم كانوا يعاملوا

كأشياء تباع وتشترى
وكان من الظلم أن يكون عليهم واجبات
فالأمه كان مسموح لها أن تصلي وهى مكشوفه الرأس
الصلاة وهي حق الله .. الله سمح لها أن تصلي مكشوفه الرأس وهذا ما لا يسمح للحرة فعله
فإذا ما أعتقت إلتزمت بما تفعله الحره
وإن كانت تصلي وجب أن تغطي رأسها فور حصولها على حريتها
فهذا كان رحمه بالإماء وليس تقليل من شأنهم أو معاملتهم بدونيه
لحين يأتي وقت يعلم الله أنه سيأتي وتصبح الحريه للجميع
ولأن تجارة الرقيق كانت من أهم عناصر الماليه .. وكان ذلك يؤثر بلا شك على الحياة الإقتصاديه
وكان من الصعب إلغاء تجارة الرقيق فوريا .. وإلا تأثرت الحركه الإقتصاديه
لذا تعامل الإسلام مع هذه المسأله بحكمه.. للتخلص منها تدريجيا كما فعل في مسأله الخمر
لذا عمل الإسلام على أمرين
تضييق الروافد التى كانت تمد الرق
وتوسيع المنافذ التى تؤدى إلى العتق
راجع هذا الموقع للمزيد

http://www.alazhr.com/lib/saboor/s2.html

وكذلك دعي
إلى تحرير الرقاب وفتح لذلك أبواب كثيره
في كتاب المغني .. نجد في باب العتق

والعتق من أفضل القرب إلى الله تعالى لأن الله تعالى جعله كفارة للقتل والوطء في رمضان

والأيمان وجعله النبي -صلى الله عليه وسلم- فكاكا لمعتقه من النار, ولأن فيه تخليصا للآدمي

المعصوم من ضرر الرق وملك نفسه ومنافعه وتكميل أحكامه وتمكنه من التصرف في نفسه

ومنافعه, على حسب إرادته واختياره
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منها

إربا منه من النار, حتى إنه ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل وبالفرج الفرج) متفق عليه في أخبار كثيرة

سوى هذا وأجمعت الأمة على صحة العتق, وحصول القربة به.
لذا فالإسلام لم يميز بين الحره والأمه ذلك التمييز العنصري الذي يوحي به البعض
ولكنه كان تفريق رحمه للأمه

فلا تكلف بما لا تستطيع

ورحمه للحرة ... فلا تأخذ الأمه مكانتها وتعامل مثلها بما قد يضلل البعض

فيتعامل مع الأمه وكأنها حره .. بما يكون في ذلك من خداع

يأباه الإسلام

تحياتي

حجاب المؤمنات .. وما حوله من شبهات

اليوم حدث شئ غريب

بفتح المدونه .. وخير اللهم اجعله خير

وجدت صورة البروفيل بتاعي متغيره

ومش عارفه إزاي

وجدت هذه الصورة

لو حد عنده فكره عن السبب يا ريت يبلغني

أنا قافله البلوج أمس وكله تمام

فماذا حدث ؟

*************************************************************************

نأتي لموضوعنا

هذا الحوار افتراضي سنجعله وكأنه يدور بين فتاتين
س : مالك يابنتي خنقه نفسك بالحجاب ده
ص : ده فرض
س: مين قال؟
طيب لو فرض إيه الحد بتاعه
يا بنتي الحجاب نزل للتفرقه بين الحرة والأمه
حتى لا تتعرض الحره للأذي الذي قد تتعرض له الأمه أثناء خروجها
يا بنتي عيشي حياتك وبلاش خنقه
ص : كلامك منطقي
لأ يا بنات
ليس كل ما يقال يصدق
فقد منحنا الله عقل نفكر به ونبحث

*********************************************

هناك من يقول .. ألاذلنا نتحدث عن الحجاب .. هناك أمور شداد

أنا نفسي كنت أقول هذا الكلام

حتى وجدت في كتاب المغني ما يلي

روى أبو داود‏,‏ بإسناده عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله -

صلى الله عليه وسلم- قال‏:‏ ‏(‏‏(‏ العلم ثلاثة‏,‏ وما سوى ذلك فهو فضل

آية محكمة وسنة قائمة وفريضة عادلة ‏)‏‏)‏ وعن أبي هريرة‏,‏ أن النبي -

صلى الله عليه وسلم- قال‏:‏ ‏(‏‏(‏ تعلموا الفرائض وعلموه فإنه نصف العلم‏,

‏ وهو ينسى وهو أول شيء ينتزع من أمتي ‏)‏‏)‏ أخرجه ابن ماجه ويروى

عن عبد الله أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال‏:‏ ‏(‏‏(‏ تعلموا الفرائض‏,‏

وعلموها الناس فإني امرؤ مقبوض وإن العلم سيقبض‏,‏ حتى يختلف الرجلان

في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ‏)‏‏)‏

وروى سعيد عن جرير بن عبد الحميد‏,

‏ عن الأعمش عن إبراهيم قال‏:‏ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه‏:‏ تعلموا

الفرائض فإنها من دينكم وعن جرير‏,‏ عن عاصم الأحول عن مورق العجلي

قال‏:‏ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعلموا الفرائض‏,‏ واللحن

والسنة كما تعلمون القرآن وقال‏:‏ حدثنا أبو الأحوص‏,‏ أخبرنا أبو إسحاق

عن أبي الأحوص عن عبد الله قال‏:‏ من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض

تحديث : الكلام السابق خاص بالمواريث .. كما أشار أستاذ عصفور المدينه

لذا لماذا لا نتكلم ؟
عارفين .. عندما بدأت أبحث عن موضوع الحجاب ومدي فرضيته من عدمها
قابلت مواضيع .. كالكارثه
مواضيع بجد لو لم يكن الإنسان واعي لما يقرأ .. لوقع فيما لا يحمد عقباه
بجد كنت كالرحال .. أتنقل من موضوع لآخر .. وأنا تصيبني الدهشه ... ما هذا .. من كتبه؟
وتذكرت موضوع دكتور ضياء .. الفكروالكفر موضوع جميل ..
و اكتشفت شئ مهم
في القرآن دعوة للتفكر .. دعوة صريحه
صحيح ديننا يدعونا للتفكر والتأمل .. ولكن لماذا ؟
ألنبعد أم لنقترب ؟
وترى أيهما سبق في الإيمان
القلب أم العقل ؟
لا شك أننا نؤمن بالله .. لكننا لم نراه
ونؤمن بالجنه والنار ... ولم نراهم
ونؤمن بالآخره .. ولم نشاهدها
ونؤمن بالقدر خيره وشره .. مستسلمين دون اعتراض على قضاء الله
ولا شك أن كل هذا غيبيات
لا يقبلها عقل
تحضرني حادثه الإسراء والمعراج
كيف تقبلتها قريش .. طبعا بالرفض
ولكن كيف تقبلها أبو بكر الصديق رضي الله عنه
لقد قال على الرسول صلي الله عليه وسلم
إن كان قال فقد صدق
هكذا بدون إثباتات وبراهين
هذا هو الإيمان
إذا بدايه الإيمان الحق كانت بالقلب
إيمان لا شك فيه
وبالرغم من ذلك ديننا يدعونا للتفكر والتأمل
لا لنبعد .. بل لنقترب
لا لننفي ... بل لنتأكد
وأصدقكم القول أني حدثت نفسي بذلك أثناء بحثي ورحلتي
وتوصلت أن هناك فرق
وفرق كبير بين أن تفكر .. وأنت تثق بالله
تثق أنه العدل
وبين أن تفكر ... وأنت مزعزع
وهكذا بدأت بحثي عن الحجاب
وأنا بداخلي الثقه بالله
ومررت بتساؤلات كثيره
بعضها كان في مدونه دكتور ضياء
وحوار طويل طال بيننا
وسألت نفسي
هل صحيح ما يقال أن الحجاب جاء للتمييز بين الحرة والأمه ؟
هل صحيح الأقاويل التي قيلت عن سيدنا عمر رضي الله عنه ..
عن ضربه للأمه إذا وجدها محجبه أو مختمره أو منتقبه؟
هل صحيح أن الحجاب خاص بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم فقط ؟
هل صحيح ديننا هكذا ؟ أم أن الشيوخ هم من صوروه هكذا ؟

أم أن هناك شئ آخر ؟
كيف ترى العلمانيه الإسلام ؟
كل سؤال من الأسئله السابقه .. وجدت إجابه له على النت
إجابه علمانيه
إجابه .. تزحزح أي أحد
لكني
أبحث وكلي ثقه بالله
أنه عدل
أنا أثق أن الله
لن يحاسبني على كوني فتاه .. فليس لي يد أو اختيار في خلقي هكذا
ولن يجعل شأني أقل من الرجل .. فقط لأنه رجل
أنا أثق بالله .. وأثق في ديني ..
الله الذي لا يفرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح
لن ينزل آياته للتميز بين الأمه والحرة

و بالرغم من كل هذا بدأت بحثي بكل حياديه
فلقد خرجت من الصور وإطارها
حتى أرى الصورة جيدا
*****************************************
وموعدنا البوست القادم إن شاء الله

***************************************

انتـــظري قــليلا

هل تنتظرين معي قليلا ... أتسمحين ؟
لقد أدخلتني لعبه كبرى .. أم تراكِ لا تدركين ؟
انتظري قليلا .. لقد وعدتي أن نرى الغروب معا
أألآن لوعودك تتنكرين ؟
إنتظري قليلا .. لما تتعجلين ؟
لم أعتاد على التجاهل منك
فلما التحول عني .. ولما تتجهمين ؟
عفوا سيدتي إن كنت أغضبتك .. دون أن أشعر
بالله سامحيني .. وابتسمي .. ولا ترحلين
إنتظري لنرى الغروب معا
أترى كأن الشمس أبت أن ترحل حتى تبتسمين
عزيزتي .. الشمس أبت الرحيل
.. ! وأنت لازلت عليه تصرين
أعترف الآن أني أحببتك
وأنت ألا تعترفين .. ؟
يا إلهي أتبكين ... ؟ تخافين !؟
انتظري .. فلم ترحل الشمس بعد
فلما تتعجلين .. ؟
حبيبتي مما تخافين .. ؟
انظري إلى لما تتهربين .. ؟
ترافقك روحي أينما كنتِ
فلا تظني برحيلك عني تغيبين ..
يا سيدتي كفاك تجاهل .. وقولي ما تشعرين ..
انتظري فلم ترحل الشمس بعد ..
فلما تتعجلين .. ؟
تحدثي .. فكم أشتاق أن أستمع إليكِ
فلما تصمتين .. ؟
بالله قولي أي شئ
لا تترددي .. ولا تخجلين ...
انتظر منك أي شئ إلا أن تصمتين
لقد أدخلتني لعبة كبرى أم تراكِ لا تدركين .. ؟
ماذا ... ! ... أحببتي قبلي .. !
أهكذا الأمر ...وأنا أحببت
فكل إنسان يملك قلب .. أم تراكِ لا تملكين
لكنك يا صغيرتي إن أحببت حقا
ما كنتِ معي الآن تجلسين ..
فالحب يا سيدتي ليس كما تزعمين ..
صغيرتي .. بعدك لم تتعلمين ..
وأقسم لك أنك بعدي لن تحبين
لا .. لست مغرور سيدتي.. ولست أروع البشر
لكني أحبك أكثر من كل البشر مجتمعين
أمازلت على الفراق تصرين .. ؟
يا إلهي .. ما أجمل الدنيا حين تبتسمين ...

الكلام ده

من تخاريف قلمي

على فكرة بوست الحلول التالي للبوست السابق بجهز فيه ولم أنساااااااه

تحياااااااتي

أحلــــــى كــــــلام

كيفكم شباب

بصراحه البوست السابق الذي كنت أنتوى تكملته

فتح باب للتعليقات جميل جدا

لدرجه إني لم أعرف ماذا أكتب في هذا البوست

أنتم بتعليقاتكم جعلتوني أغير فكرة البوست

وتعالوا بعيدا عن الكلمات المنمقه ... والفصحي

وتعالوا أعزمكم على استراحه الكاشفه .. نشرب شاي على حساب صاحب المخل

فرصه والباحث عن الحقيقه في الجيش ... نشرب على حسابه

بصراحه يا شباب تعليقاتكم فعلا هايله

يعني شباب واعي وعارف اللي حواليه ... وعندما جئت أكتب البوست ده

قلت أكتب عن ماذا ؟

فكلكم ومن تعليقاتكم بينتم أنكم مش نايمين

طيب هنقضيها كتابه وكلام وقراءه وتعليقات

إحنا ممكن نقعد مع بعض نشتم في الحكومه للصبح

بس دي الحكومه يا عيني مسكينه ... اللي بيقولوا لها عليه بتنفذه

قرأت أن مسئول صرح كده علنا وقال إن هناك ضغوط على مصر لتعترف بالبهائيه

ويكون لهم الحق في إخراج بطاقات شخصيه وممارسه حياتهم كأي دين

يا سلااااااااااااام

شفتم إن الحكومه مسكينه

بالمنطق ده ... وطبعا إنتم عارفين شعبيه واحد زي تامر حسني مثلا أو عمرو دياب

يعني لو طلع واحد من دول وقال إن له أتباع ومريدين

يبقى هما كمان من حقهم يعلنوا عقيدتهم ووجب علينا الإعتراف بها

إيه ده بالله عليكم ؟

والتعليم اللي عايزين يمحوه واحده واحده

أنا بسأل واحده في خامسه إبتدائي

ما أركان الإسلام ؟ معرفتش

الدين ماده غير أساسيه يعني ما تتذكرش

ده غير إن اللي في إعدادي نادر لو وجدته بيكتب ويقرأ سليم

والغلاء اللي مش مخلي الواحد يفكر غير في نفسه وإزاي يعيش

وحاجات كتير إنتم عارفينها

وبغض النظر عن المؤيد لوجود مؤامرة من عدمها

فأنا لا يعنيني التفكير كثيرا في هذا الأمر

وأقسم أنني عندما كتبت البوست السابق لم أفكر لحظه في تلك النظريه

لسبب بسيط

أني لا أريد أن أتوه في تفاصيل وإثباتات لاطائل منها

ولماذا أترك الواقع الذي نحن فيه وأبحث هل نحن في مؤامرة أم لا

فماذا يفيدني إن أثبت أنها مؤامرة

أدعي وهم ينكرون

أأترك الأساس .. وأتمسك في أشياء باهته

ورغم ذلك أقول لمن يريد أن نثبت نظريه المؤامرة ... كما تفضل دكتور ضياء بالسؤال

أولا أريد أن أقول شئ

لماذا نحن مطالبون دائما بتقديم إثباتات ... ومطالبون أن نتكلم بالمنطق

وأسأل من يريد منا أن نتكلم بالمنطق في مسأله المؤامرة سؤال واحد

ما هو المنطق فيما تفعله إسرائيل

التي لا يهمها أحد وتضرب بعرض الحائط كل القوانين والقرارات ولا يمسها أحد ؟

هل فيما تفعله أي منطق ؟

ما المنطق في تسليحها بالقنابل الذريه والترسانه الكيماويه والميكروبيه

في حين أن الدول العربيه غير مسموح لها بأي تسلح من هذا النوع

ما المنطق في الغزو الثقافي الهابط من القمار الصناعيه بكل أنواع الإنحلال والتفاهه

ما المنطق في إحكامهم للمؤامرات وشراء الزمم لتفجر القنابل ويقتل الأبرياءويشوه الإسلام

كل هذا ولازلنا نتعامل باستسلام وسلبيه نحاول أن نفهم ولا نفهم

ولكن الله من ورائهم محيط

يسلط عليهم الزلازل والبراكين والسيول والأعاصير

برضه إتكلمت كتير

بس لأنكم أحلى شباب وطاقه البلد

عايزين حلول

ياريت في تعليقاتكم من لديه فكرة أو إقتراح ولو بسيط يقوله

لا تجعلونا نقضيها كتابه وقراءه فقط

تعالوا نعمل شئ وإن شاء الله نجمع الإقتراحات دي ونعمل بها بوست

تحيااااااااااتي

نحن محاصرون ...!

قد تكون كلماتي الآتيه إرهاصات فكريه
أو تخاريف خياليه ... أو مهاترات سياسيه
لكن من المؤكد .. من المؤكد أنها فضفضه أخويه
عنوان الموضوع ... نحن محاصرون
و
الضغط يولد الإنفجار
وأقصد به الشعب
الضغط على الشعب أصبح في كل إتجاه
وأخشى من الإنفجار
ليس الإنفجار الداخلي ... ولكن تبعاته
أخشى أن تتدخل الأم حامية حمى العالم .. لتنقذنا مما نحن فيه
ربما تسألني .. من أين جاءتك تلك الفكرة ؟
ألا تشعر مثلي أن هناك مخطط محكم ... خطه طويله المدى
محكمه الصنع
ما هي هذه الخطه ؟
سأدعك تكتشفها بنفسك معي
ديننا يعلمنا أن في الإتحاد قوة..
نحن نعلم ذلك ... وتجاهلناه
وغيرنا يعلمه .. ولكنه طبقه
واسمح لي أن نعود للوراء
أيام غزوات النبي صلى الله عليه وسلم
عندما نتكلم عن تلك الغزوات ومن هم أطرافها
نقول مثلا
هذه الغزوة كانت بين المسلمين وطرف آخر....
تأمل معي
نقول أحد طرفي الغزوة مسلمين
والطرف الآخر المشركين أو اليهود

بل نقول المسلمين...بصرف النظر عن إلى أي البلدان ينتموا

وأرجو أن لا يفهم من كلامي
أن الإسلام إنتشر بالسيف
فنحن نعلم أن ذلك غير صحيح .. كما أن هذا ليس قضيتنا الآن
بل أقصد من كلامي أن المسلمين كانوا في كفه واحده
ولنكمل
في حرب أكتوبر انتصرنا ليس بقوتنا فقط
ولكن بمساعده إخواننا العرب
كنا يد واحدة فانتصرنا .. لكننا لم نتعلم من ذلك
بل هم من تعلموا من أخطائهم
مصر هي أكبر بلد عربي ... وخير جند الأرض فيها
هي الأم التي يلجأ إليها العرب
لذلك أشعر أنهم سايبنها للآخر
وبدأوا بغيرها
قواعدهم يا ساده في دول الخليج
لبنان وسوريا وفلسطين والعراق ... فوق خط النار
ماذا تبقى من العرب ليدافع ويحمي.. ؟
الكل في اتجاه مخالف
أشد ما يحزنني عندما يجتمع العرب في المهزله المسماه
القمه العربيه ... والجامعه العربيه
ونخرج في النهايه من الاجتماعات صفر اليدين
حاميه الحمى ... راعيه الديمقراطيه .. وحقوق الإنسان
هي نفسها من تدوس بحذائها على أعناقنا
لو عدنا بالذاكرة ... بالتحديد أثناء الحرب بين العراق وإيران
لوجدنا انه حدث تحقيق مع وزارة تاتشر في صفقات السلاح التي كانت تبيعها

لصدام حسين حتى أواخر عام 1990
تلك الصفقات تمت في أشد أوقات حظر السلاح على الأطراف المتقاتله
وفي الوقت الني كانت فيه مسز تاتشر تهاجم صدام على الشاشات
كانت من الخلف تمده بالسلاح عن طريق الأردن
وتلك حقائق أعلنتها إذاعه B.B.c
هذه هي السياسه التي شجعت صدام وجعلته يعتقد أنه مسنود وأن الطريق مفتوح أمامه
لغزو الكويت وتحريره
ولم يكن يعلم أنه يسير نحو فخ محكم .. حيث اجتمع الحلفاء لتدميره وجيشه
وسلاحه الذين باعوه له في السابق
تلك هي السياسه يا ساده .. سياسه الدول الكبرى التى تصنع حكام مثل صدام .. وسياد برى
ليكونوا أداتها لتحقيق ما تريد
وماذا تريد ؟
أشعر أني أطلت اليوم ولنكمل البوست القادم إن شاء الله
لنعرف معا ماذا تريد

عــالــم داخــل عــالــم

يوجد أكثر من عالم داخل العالم الكبير

لــــنبدأ
في السنوات السابقه
كان المثقفون يجتمعون .. وكان هناك قهوة المثقفين .. قهوة الفيشاوى
حيث يجتمع .. المثقفون وأهل الفكر والفن
أرى المدونات الآن اشبه بهذا العالم ... لكننا الآن في عصر الإنترنت
وإجتماع المثقفون وأهل الفن والمهمومون ببلدهم
صار على نطاق أوسع وأشمل
من كل البلدان نلتقي
الأمر أشبه بأننا كأسرة واحده
قرأت تدوينه للأخ أحمد الباحث عن الحقيقه
يقول أن التدوين ليس فقط فضفضه
هو كذلك فعلا .. بل هو كل شئ
سأذكر بعض الأمثله لو تسمحوا لي
مثلا قرأت أمس تدوينه للأستاذ

عصفور المدينه
يحكي عن موقف حدث له ولفتاة كانت تعبر الطريق
هو يحكي موقف حصل له ... وكيف أنه عندما حاول الدفاع عن الفتاه
أصيب بوابل من السباب ...
هو يفضفض لنا وكأننا أسرته أو أصدقاؤه المقربين وفي نفس الوقت
نتعلم شئ ما من الموقف .. وهو عدم السلبيه وإلغاء كلمه وأنا مالي
موقف آخر في مدونه أخرى
فرنسا هانم
تحكي لنا عن ذاك العريس السعودي وطريقة تعاملها معه
هي تحكي لنا بكل بساطه عن حياتها
وكأننا أسرتها أو أصدقاؤها
موقف آخر
في مدونه سوووو
هو أيضا يحكي لنا عن مواقف حدثت معه .. هو يحكي لنا عن تغييره لشكل مدونته
وعن شهر أغسطس ... بشكل تلقائي وخفيف ومميز أيضا
موقف آخر
دكتور ضياء يحكي لنا أيضا عن مرضه سلمه الله
وعن دروس تعلمها من أشخاص مميزين في حياته
موقف آخر
الباحث عن الحقيقه .. يسافر للجيش ويودعنا وكأننا أسرته
وكذلك الأخ حائر في دنيا الله
أعادهم الله سالمين
موقف آخر
آلام وآمال
يحكي لنا عن يوسف ابن أخيه والسيارة الفورد
وهناك كثيرين .. فقط لا أريد أن أطيل عليكم
أريد أن أقول أننا نتعامل وكأننا أسرة واحده
بنحكي ونفضفض ونتعلم من بعض .. من تجارب بعض..
فعندما نكتب عن حزننا وتأتي التعليقات
تساند وتدعم وتقوى
فنشعر بأن هناك من يسمعنا ويشاركنا وينصحنا ويدعمنا
وعندما نكتب عن فرحنا تأتي الردود مشاركه ومهنئه..
شئ جميل
أليس كذلك
*******************
عالم الأحلام
مرة أخرى عاد يراودني ذلك الحلم .. وكان قد توقف عن زيارتي منذ حوالي شهرين
عاد الآن
ونعود للبدايه
كنت أحلم بالشيطان بذات نفسيته
أولا كنت لا أراه.. ولكني أعلم أنه موجود
فأقف أحدثه بكل قوة
أنا عارفه إنك هنا ومش خايفه منك
أنا هحرقك
وأبدأ في قراءة القرآن والأذكار
حتى يهرب وأسيقظ
تكرر هذا الحلم كثيرا وبأشكال مختلفه

إلى أن جاء يوم ظهر لي الشيطان في الحلم

ولا أعلم من أين تأتيني هذه القوة
صراع طويل حتى أمسكت به وأخذت أقرأ القرآن أيضا
حتى احترق في يدي
ولم يبقى سوى رأسه
كانت صغيرة ..
واستيقظت .. مفزووعه ومرعوبه
وأنا اللي كنت من شويه هرقليز وسوبرمان وفان دام وفريد شوقي
وكل الفتوات اللي في الدنيا .. أستيقظ وكأني خارجه من ماتش مصارعه
لا أقوى على الحراك بالكاد ألتف برأسي يسارا لأنفث ثلاث
وأستعيذ بالله من الشيطان
ودام الحال حوالي شهرين
حتى إني قلت لأختي وأمي
هو أنا حرقته بجد
المهم
هذا الحلم عاد من جديد
ولا أعلم لماذا ؟
تفتكروا دي أخطاء أو ما شابه؟؟

لا أدري

طيب لو سببه أخطاء مش عايزه تسييح يا جماعه

قولوا لي وأنا أبعت لكم الإيميل

بس بلاش تسييح

هههه

تحياااااااتي