إليكِ

كم أحتاج الآن إلي دعاءك أمى
ولا أملك في هذا المساء سوى أن أهديكى أنت يا غاليتى دعواتى
اللهم اغفر لأمى وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم مثواها وأحسن مدخلها
اللهم بشرها برضاك وعفوك
واجعل عن يمينها نور وعن شمالها نور ومن فوقها نور ومن تحتها نور
حتى تبعثها آمنه مطمئنه في نور من نورك

اللهم بقدر احتياجى إليك وغناك عنى
وبقدر اشتياقي لدعوة من دعوات أمى
تقبل دعائي يا أرحم الراحمين

الله هو الحكم العدل

لو عندك شكوى ... أو مظلمه
ارفعها للحكم العدل
فعنده وحده لا تضيع المظالم
ولن تحاك الخطط والمؤامرات لتجد نفسك في النهاية أنت الظالم
ولن تجد هناك محامى خبير يستخدم الحيل لتبرأة الخصم
فالله وحده أعلم بعباده .. وأعلم بما في القلوب
ارفع شكوتك للحكم العدل
وانساها
واطمئن .......

وكنت أنت هديتى

الله معنا دوماً .. يرسل لنا إشارات تنير لنا الطريق
وهدايا تسعدنا وقت الضيق
فقط لنفتح قلوبنا لنستقبل عطايا الله ...

رحمك الله د: إبراهيم وأسكنك جناته
فقد كنت هديتى اليوم

فنجان شاى

فنجان شايي كما هو .. لم يتغير
صنعته بنفس الكيفية التى أحب
ورغم ذلك فإن مذاقه مختلف
بل إن مذاقه سئ للغاية
ولا أجد سبباً لذلك ..
سوى أننى أتناوله وحيداً.. بعيداً عن أحبابي !؟

سؤال

ماذا إذا بدأت السير في طريق
وبعد أن قطعت مسافه كبيرة جداً فيه
اكتشفت أنك في الطريق الخطأ
ماذا تفعل ؟
هل ستعود كل الذي مشيته لتبحث عن طريق جديد ؟
أم ستشيد منزلاً في المكان الخطأ الذي وصلت إليه ؟ فربما يمر عليك من تسأله عن الطريق
وربما تتعايش مع هذا المكان حتى لو كانت روحك تأباه
وربما تستسلم للموت مكانك  . حيث أن فيه من الراحه ما يغنيك عن الإستمرار في مكان تأباه
أو مغامرة البحث عن طريق جديد الذي ربما تجده وربما تتوه في طريق آخر حقيقة أنا لا أعلم الإجابة الآن يقيناً

يا أمى

كبرت كثيرا يا أمى
وانحنى الضهر
وعشت كثيرا يا أمي
كأنه الدهر
ولا يعنينى صدقا
مُضي العمر
وهل دام أعواما
أم كان شهر
ما يعنينى حقا
حياه سعيده
تبدأ يا أمى
بباب القبر

الفقد

الفقد .. أكثر الأشياء ألماً في الحياة
بروده تسري بالعروق لا يدفئها شئ
وجع بالقلب .. لا يتوقف
فقدان توازن ..
نوقف في التفكير أو أضطرابه في حالة تشبه الهذيان

فقط الاستعانه بالله هى ما تخفف من وقعه

انت الأقوى

1. 
   
   
   إمسك ريشه وهات ألوان
   ولو الدنيا فيك بتعاند
   إعند فيها إنت كمان
   خليك أغلى
   خليك أعلي في أي مكان
   وقول يارب...
   يا رحمن
   تصبح أقوى من الأحزان
   
   

حب الوطن

حب الوطن والإنتماء له مش ضد الدين .. مش جريمه
ده شئ من الفطره
تحب بيتك وماترتحش غير فيه .. تحب الشارع اللي كنت بتلعب فيه
مدرستك الاولى .. الحى بتاعك .. بلدك

ليس لأنها جمادات نبغضها

يقول تعالي
(وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ ال


الرسول عليه الصلاة والسلام كا ن يقول على جبل أحد (إن أُحُدا جبل يحبنا ونحبه)
حتى أنت فالمكان الذي اعتاد سجودك وركوعك يبكى عليك عند موتك

ولا يظن أحد أن في الأمر تقديس أو مبالغه
فمعلوم أن الانتماء الأول هو لله وللرسول عليه الصلاة والسلام
والولاء الأول لله وللرسول وللمؤمنين .. ( حتى لا يزايد على كلامى أحد )

ويأتى بعد ذلك حب الوطن
وحب الوطن له شأن في النفس كبير ولو لم يكن كذلك لما كانت هناك عقوبه النفي في الاسلام وهى عقوبه شديده تورث الحزن والألم النفسي بسبب البعد عن الاهل والاصدقاء والارض الأم
ويقصد بالنفي : إبعاد الجانى عن البلد الذي يعيش فيه إلي بلد آخر



ولنتذكر مواقف من حياة الرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه
كان يقول عليه الصلاة والسلام لمكه
والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت

وعندما قدم الرسول وأصحابه إلي المدينه ومرض أبو بكر وبلال
قالت السيده عائشه : فدخلت عليهما. فقلت: يا أبتِ ، كيف تجدك ، ويا بلال كيف تجِدك؟
قالت: فكان أبو بكر إذا أخذته الحمَّى يقول:

كُلُّ امْرِئٍ مُصَبِّحٌ فِي أَهْلِهِ والمَوتُ أدْنى مِن شِرَاكِ نَعْلِهِ

وكان بلال إذا أقلعت عنه الحمَّى يرفع عقيرته ـ صوته ـ ويقول:
ألا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيْتَنَّ لَيْلةً
وهَـــل أَرِدَنْ يَـوْمًـا مِيـــاهَ مَجـِنَّةٍ؟
بِوادٍ وحَــوْلِي إذْخِـــرٌ وجَلِــيْلُ؟
وهَل يَبْدون لِي شَامَةٌ وطَفِيْلُ؟

وسُئل أحد الحكماء : بأي شئ يعرف الرجل دون تجربة واختبار؟
قال : بحنينه إلي أوطانه وتلهفه على ما مضي من زمانه

و عن عائشة قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا اشتكى الإنسان أو كانت به قرحة أو جرح قال بإصبعه هكذا -أي بَلَّها بريقه- ثم غمسها في الأرض -وهي السبابة- ثم مسح بها على الجروح ونحوها، ثم قال: بسم الله تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يُشفَى سقيمنا بإذن ربنا )

أي أنه " . صلى الله عليه وسلم - يجعل في إصبعه الشريفة ريقًا من ريقه المبارك، ثم يغمس الإصبع الشريف في التراب فيعلق به شيءٌ منه، ثم يضعه على موضع الألم من المريض ، ويقول: "بسم الله تُربةُ أرضنا ، بريقة بعضنا ، يُشفى بها سقيمنا بإذن ربنا

وذكر السُّبكي في الطبقات :" أن أحمد بن عبد الله المغفلي كتب مؤلفًا عن حبِّ الوطن، فمرض بعده أسبوعًا ثم مات ، فسمي قتيل حبِّ الوطن"

وذُكر عن أبي بكر بن الأزرق أنه كان من أهل الحديث،وكان أديبا شاعرا ،جلس في مجلس علم يومًا ما فتذاكروا الأوطان ونزوع النفس إليها، فاظهر التشوق إلى وطنه، والحنين إليه ، ثم قال: ما هؤلاء إلا كما قال ابن الرومى :

وحبب أوطان الرجـال إليهم مآرب قضاها الشباب هنالكا
إذا ذكروا أوطانهم ذكَّرتهم زمان الصبا فيها فحـنوا لذلكا

فبكى ، وجعل يتمنى الرجوع إلى وطنه فحالت منيته دون أُمنيته

ويقول يحيى بن طالب الحنفي حينما تذكر وطنه وهو في الغربة:

ألا هل إلى شمِّ الخُزامى ونظرةٍ
فأشربُ من ماء الحُجيلاء شربةً
فيا أثلاثَ القاعِ قلبي موكَّلٌ
ويا أثلاثَ القاع قد ملَّ صُحبتي
إلى قرقرى قبل المماتِ سبيلُ
يُداوى بها قبل المماتِ عليلُ
بكُنّ وجدوى خيركنَّ قليلُ
مسيري فهل في ظلِّكنَّ مقيلُ

ولذلك لما سمع هارون الرشيد هذه الأبيات، وسأل عن قائلها، وذُكر له أنه حيٌّ، ولكنه تغرّب عن وطنه بسبب ديْن عليه ، أمر بقضاء دينه ، ودفع نفقة له

وهناك من النمازج الكثير .. ابحثوا بأنفسكم لتعلموا

في النهايه أقول
الحب لله وفي الله والانتماء كل الانتماء لله ولرسوله وللمؤمنين
ثم يأتى الوطن فبالإيمان والحب والإخاء والنصرة بين المسلمين والعمل الجاد ترتفع أوطاننا
ولن نكون ضعفاء ولا تابعين لأحد

حبوا أوطانكم ودافعوا عنها ولا تخجلوا منها .. فتحقير الأوطان والتباهى بكرهها كما نري من البعض اليوم خيانه
وإن دل فإنما يدل على نفوس غير سويه

أحبك بلدى وادعوا الله أن يحفظك ويجعلك بلد الأمان والسلام .. ويجعل أهلك في رباط إلي يوم الدين ..

أنا تمام

أنا تمام
وزى الفل والياسمين
يمكن  قلبي بس
شويه حزين
لكن عادى
ومين مرتاح ؟
شويه شاي
وحبتين اسبرين
وهبقى تمام
وزى الفل والياسمين

ِ